排列五电子游戏博彩网站活动_运河城市｜一周扬州
古韵绵长的传统村庄承载着历史转头，也委托着浓浓乡愁，是中华农耕端淑的蹙迫载体和优秀基因库。本年，住建部公布了最新中国传统村庄名录，扬州市高邮市临泽镇董潭村入选。现在，扬州市已先后有仪征新城镇蒲新村，高邮界首镇甓湖社区、高邮市临泽镇董潭村3个村庄获“中国传统村庄”名称，这3个村因何脱颖而出，赢得中国传统村庄好意思名？近日，记者进行了深入采访。
甓湖社区。
高邮董潭村
一个村两度走上银幕
体育代理是4682318高邮董潭村位于临泽镇东南部，南水北调工程中的三阳河在该村西侧穿过，村南边是六安河，因濒临池沼、四面荡滩，一望草沉，因此得名“董”字，因河网密布、地处水荡而得名“潭”字，故庄名叫董潭村。
董潭村。
“飘渺漠漠董家谭，绿树阴阴向水湾。十里锦香看箝制，西风明月棹歌还。”这首明代诗东说念主黄琼的《采莲歌》描述的恰是高邮水乡董潭村的好意思景。高邮董潭村坐落在高（邮）、宝（应）、兴（化）三县市交壤处，宋代建庄，古朴典雅，东说念主文景不雅奇特，生态旅游佳境，水乡特色浓厚，当然时局独好。由于地处水陆交通要说念，畴前店铺林立，商贾云集，有“高邮第一大村”的好意思誉。董潭村“八大景”的外传流传于今，即“凤凰名沟、扣马神桩、渔翁斜阳、古庙神钟、溪潭映月、君主赐金、奉真乱笔、芦洲飞雪”，尤以凤凰沟、扣马桩、普善庵流传甚广，每景皆曾经有诗词形貌，有外传典故为凭，《董潭村史》里有凝视先容，《高邮州志》上也有关系纪录。
该村是创新老区、红色热土，是高邮抗日民主政府出身地，陈毅曾率领新四军掩饰在万亩芦苇荡中同日军作战，粟裕曾经在董潭村额外划策指挥苏中七战七捷。1943年5月，粟裕主捏召开的高邮县政府第一届行政扩大会议就在董潭村一家公产大瓦房里召开。抗日息争脱斗殴中，董潭村设过兵工场和被服厂，成为斗殴供需品的坐褥基地，发生过诸如“董家潭战斗”等多场战役，是一座硬汉村。
在创新斗殴年代，董潭村涌现出一无数公共硬汉，有支前抬担架的，有为新四军作念军鞋的，有掩护干部出险的，有冒死窥探送谍报的，有为前线送物资的。据《江苏东说念主民创新斗争群英谱》《红色临泽》等书中纪录，董潭村在斗殴年代有翰墨纪录的公共硬汉多达32东说念主。
新中国成立后，董潭村还两度走上银幕。一是1955年上海电影制片厂拍摄的以“铁小伙”史善元为原型的战斗故事片《湖上的斗争》，一是1963年八一电影制片厂拍摄的由扬剧《小陈庄风浪》改编的故事片《夺印》。
仪征浦新村
曾有“江北小上海”好意思誉
十二圩五香茶干好多东说念主皆吃过，让东说念主品尝的茶干就出自仪征浦新村。该村坐落在古盐河与长江黄金水说念的交织处。蒲新村所在地，原来是江中的沙洲。明末清初时，在旧港与黄泥港之间的江面，由于江流箝制冲刷淤沙而自如变成。清康熙年间，官府招标设备芦洲，淮河、里下河一带遇到水患的庶民纷繁来此筑圩安家。因而，蒲新村是一个东说念主工筑圩筑起来的村庄。这个村庄的房屋说念路布局基本以水系为中枢，沿着长江江堤、盐河两岸以及水塘河说念周围排布，具有典型的古代南边以河流等水系为中枢齐集的特色。后天不良的地舆位置，让这里成为了明清盐运中心。
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浦新村。
扬州因盐而盛、因盐而兴，盐商富集。盐业，对于扬州来说，有着异常的内涵和迢遥的历史和故事，对于浦新村来说，尤其为甚。
蒲新，其实仅仅村庄的“乳名”，它的大名则是有名世界的“十二圩”，“淮盐总栈”的所在地。淮盐总栈之是以于1873年移设十二圩蒲新村，是因为它有着后天不良的地舆条款。这一带，地势汜博，水域宽阔，水流松懈，便于盐船停靠。另外，仪扬河与运河重叠，易于疏导，运盐驳船生意，相配便利。曾国藩曾来此，见蒲新当然地舆条款优胜，遂采纳在此建淮盐总栈，随后调来无数湘、淮部队，启动建栈。曾国藩还亲笔题写“东南利浦”四个大字吊挂于总栈大堂之上。
古村街弄六通四达，犹如龙骨一般，与长江平行。街说念共有九街十八巷，盐运新生时期，居住着来自皖、赣、鄂、湘等省越过20万盐商和工东说念主，高贵高出，曾经有“江北小上海”的好意思誉。
高邮甓湖社区
商贸蕃昌的运河之村
高邮界首镇甓湖社区因位于高邮湖畔（又称甓社湖）而得名，又称盂陵，从属江苏省历史文假名镇高邮市界首镇，是省级历史文假名村、省级特色景不雅旅游名村，位于运河要邑，历史遗存丰富。从春秋开凿邗沟、宋初建镇、元初建筑驿站，甓湖社区经久为运河要邑、南北水陆要冲。
依托区位和交通上风，甓湖社区自如发展成为运河沿线的一个商贸重地。异常是明清至民国时期，商贸业取得长足发展。民国五年(1916)从属高邮总商会商务分所建立，民国九年(1920)建立了寥寂商会。界首五香茶干是乾隆帝钦点的贡品，并先后荣获杭州西湖国外展览会金奖、江苏省食物展览会金奖，从一个侧面反应出这里商贸业的蕃昌。
甓湖社区。孔生 摄
如今，甓湖社区仍有15条历史街巷保存着完满的形态和畴前的风貌，街区中迢遥老店、旧宅保存较好，格调依旧。甓湖社区建筑在格调上体现出无所不包的特色，既有南边水乡的奢睿精致，又有朔方建筑的自如质朴，集聚了明清以来运河沿线商贸集镇的特色风貌，是传统商贸业与居住生涯形态的聚会反应。
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记者手记
传统村庄 重现光彩
传统村庄是指领有物资形态和非物资形态文化遗产，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值的村庄，承载着中华传统文化的精华，是农耕端淑不成再生的文化遗产。
据了解，本年江苏省新增的46个中国传统村庄呈现四大特色：有历史厚度，如宜兴市胥锦村，因春秋时期伍子胥带兵攻打越国时曾屯兵于此而得名；有文化深度，如苏州市吴江区开弦弓村，现代驰名社会学家费孝通先生的《江村经济》一书就以此村为推敲对象；有情感温度，如泰州市姜堰区湖南村，搭客们不错在被称为“会船之乡”的湖南村，乘摇橹船游溱湖、听船娘唱民歌、不雅哺养。
扬州3个“中国传统村庄”，是扬州对传统村庄加以保护的一个缩影。不错笃定的是，流程全市高下的共同奋发，扬州更多传统村庄将重现光彩。 （张孔生）
扬州：用好大运河这本想政“活讲义”伴着悠悠的运河水声，江苏省扬州市邗江区实验小学的学生们起了个大早。他们联合而行，在校园旁边的古运河两岸捡拾垃圾。该校副校长孙永伟伴随着这些“运河小卫士”。他们一边干活，一边背诵着关系大运河的古诗词。
对于孙永伟来说，鱼翔浅底、日丽风和的运河滨是自然的课堂。很长一段技能以来，邗江区实验小学安身打造故事校园。孙永伟但愿孩子们不错从运河故事中获多礼悟、成绩成长。
团扬州市委关系负责东说念主先容，动作中汉端淑与优秀传统文化闪亮的柬帖，大运河历史文化中蕴含着丰富的想政实践。他们联合关系大、中、小学校，欧博游戏平台注册将运河想政镶嵌课程教学中。此外，他们还为后生东说念主了解运河、感受运河提供平台，并借此升迁后生东说念主中枢训诫，培养家国情愫。
“小主播”阐扬注解运河故事
“嘟嘟说运河”直播栏目是扬州邗江区实验小学师生们课余心爱收听、收看的线上节目。直播间的“小主播”皆是由该校学生“客串”。他们录制视频，为同学们阐扬注解大运河的历史与东说念主文风貌。
校长黄彪谈起大运河了然入怀。公元前486年，吴王夫差开凿运河的历史事件已经人所共知。“不错说，扬州与大运河一直以来良好贯串，扬州是运河的宗子。”怀揣着对大运河的情感，节目次制时，他皆会亲身为“小主播们”加油打气。
该校学生苗涵驿便是“嘟嘟说运河”的“小主播”。本年3月，他参与录制直播节目——《陈登重开邗沟》。录制前，他与语文浑厚杨琴统共查阅关系贵府，撰写、更耿直播稿件。对于苗涵驿来说，这么的学习样子“更有体验感，更不落俗套”。
苗涵驿一直在想考的问题是，怎样“消化”深奥的古文，并用“大口语”讲给同学听。“通过看视频、听故事，我仿佛看到了那时东说念主们清爽淤塞河说念时的场景，贫穷重重，工程宏大，古代做事东说念主民委果太了不得了，咱们要学习他们身上抗击不挠、为民造福的精神。”濒临镜头，苗涵驿动情地说。
太平洋在线官方网站(中国)有限公司这些年来，黄彪历害地眷注到，这种莳植样子其实是一种“润物细无声”的面孔。对于年岁较小的小学生来说，他们其实并不解白想政的字面含义。但在“小主播”与浑厚们阐扬注解的留连忘返的故事中，同学们被家国情愫所感染，已经达到想政莳植的效能。
这些年来，团扬州市委以运河为媒，打造具有扬州特色的大运河文化研学实践，教唆青少年在研学实行活动中感受运河魔力，深耕扬州文化意思意思深刻。用好大运河资源这本“活讲义”，扬州市各级团组织进一步放大运河研学活动的感染力、凝华力和影响力，教唆盛大青少年厚植爱故国、爱家乡的深有情愫，让扬州运河遗产点成为青少年的“打卡”热点地。
“数字化”体悟运河精神
在扬州市江皆区邵伯镇的大运河岸堤上，古东说念主摈弃着一尊铁牛。仇清泉进行说念德与法治课程教学多年。2022年11月，她在扬州翠岗中学任教时，就从这尊铁牛入辖下手，为同学们带来一堂别样的运河想政课。
课堂上，仇清泉领导着月吉学生筹商着一个中枢问题——古东说念主在大运河岸堤摈弃铁牛的寓意是什么？流程分组筹商，学生们得出长入成见。他们以为，我国古代端淑以农耕文化动作主要文化。这时，牛是许多好意思功德物、好意思好品德的形象代表。
在课程中，仇清泉对学生们进行创新性教唆。她率先笃定学生们的宗旨——牛是劳苦、奉献、奋进、力量的标识。有时，她又提议一个反向想维的问题，那“牛特性”又指什么？
仇清泉告诉学生们，“牛特性”指安静、倔强，也可能指牛所代表的好意思好的一面，如执着、坚捏原则，不应答融合。奴才着运河滨上的铁牛，仇清泉向同学们教学起“三牛”精神——为民服务童子牛、创新发展设备牛、深奥应允老黄牛。
在仇清泉动东说念主的阐扬注解中，运河成为当然的教学空间，书册上的“三牛”精神等想政常识点不错针对性地镶嵌其中，让学生们体悟运河精神。
如今，仇清泉成为扬州京华梅岭中学的校长。在新的责任岗亭上，她但愿通过《四大名著》中的大运河、大运河好意思术作品等有针对性的课程选题，为同学们送上更多的“想政大戏”。
扬州是一座与京杭大运河同龄的城市。千年大运河见证扬州“依水而存，因水而兴”的发展史。2014年6月22日，扬州动作中国大运河申遗牵头城市参加了第38届世界遗产大会，中国大运河崇拜获准列入《世界遗产名录》。扬州各级团组织深挖大运河好意思育资源，将运河文化引入好意思术、文体等艺术界限，挖掘其内在想政元素，并开展跨学科尝试。
在线博彩网站评测“阿谁水边的植物是芦苇吗？”“湖里的水会影响地盘松软吗？”……近日，在扬州北湖湿地公园内，50余名中小学生顺利完成“行红运河想政课”系列研学活动。与其他课堂不同，这门课不仅有实景课堂，还不错通过手机端开展涌现共建、课程共创、成长打卡等数字化活动。孩子们在捏造与现实间往返穿梭，沉浸式感受新期间的运河新貌。
这是团扬州市委联合关系部门打造的世界首款OMO（线上线下交融）研学平台。2022年平台活着界运河城市论坛上如故发布，就成为全场焦点。平台市欢了运河课程、研学舆图、涌现共建、成长打卡、研学酬劳等版本，涵盖了运河沿线360余个研学点位的5000余份贵府，全貌展现了大运河的无尽魔力。
赛后，蓉城队主帅徐正源在新闻发布会上总结了比赛：“今天的比赛结果很遗憾，但我们的球员斗志昂扬，展现了赢球的欲望，创造了很多机会，注意力很集中。上轮比赛我们完成了绝杀，回到成都有上千名球迷来接我们，这是属于我们之间的感动，所以我赛前告诉球员们，我们要全力回报球迷。我们是一个大家庭，我们的家庭成员罗慕洛受伤了，我们也要为了他而战。虽然今天没拿下比赛，但大家的精神属性是值得表扬的。如果有罗慕洛或者金敃友，我们的进攻会更细致。他们的缺席后，我们的引援工作还需要再作商议。接下来是国际比赛日，我们会利用这段时间来调整，希望在间歇期后能够给大家全新的感觉。”
“平台完了了莳植属性、文化属性和期间属性的交织交融。”研学大运河平台负责东说念主程颢先容，现在，研学大运河平台通过数字赋能，创新讲好新期间大运河故事。一年多来，数字妙技赋能运河想政，平台已经让5000余名中小学生体验了一场穿越历史、横跨中国的“运河大想政”。
排列五电子游戏这些年来，在团扬州市委的因循下，地处古运河畔的校园内，以运河文化为载体的中华优秀传统文化被更进一步普及。围绕“扬州运河文化”为干线，团扬州市委针对生态文化、莳植文化、字画文化、建筑文化、园林文化等进行寻访探知，将后生发展型城市等理念植入，采用步碾儿、骑行等绿色环保样子，进行一系列的深度看扬州研学活动。
“好方位”开展运河想政
9月底，一场运河想政在南水北调原点江皆水利要津顺利开课。
扬州大学中国大运河推敲院常务副院长黄杰是这堂课的主讲教师。动作运河文化推敲内行，他时常奔走在运河两岸，亲身为孩子们教学运河里的中国故事。
早在2005年，黄杰就与大运河结缘。彼时，他参与创作一款对于扬州的文化挂念品。为了作念好大运河主题挂念品，他启动了解大运河、推敲大运河，为后生们阐扬注解大运河，诱骗他们投身大运河的推敲、保护行状。
在黄杰看来，运河想政的教学中，后生不仅是罗致大运河文化营养的学生，更是大运河文化传播的“小浑厚”。在他的饱读吹下，扬州大学水利学院的学生们欺诈假期技能，投入社区、中小学为住户与孩子们带来大运河常识普及等关系课程实践。
在扬州市莳植科学推敲院院长王恒富看来，运河与后生东说念主的生涯息息关系。运河触及文化、生态、坐褥等多界限常识。因此，运河想政更是跨学科教学的一次蹙迫探索。岂论是《春江花月夜》等文体作品，照旧音乐、绘制或红色故事……运河想政在学科交叉中让后生东说念主养成中枢训诫，获取愈加丰富的体验。
为教唆青少年学习扬州文化，发掘扬州历史，团扬州市委通过内行解读、实地视察的研学旅行活动，在实行中近距离搏斗运河文化，增强青少年运河文化的体悟，升迁青少年的中枢训诫，培养他们乐不雅积极的模样训诫，增强他们斟酌交流的社会才气，教唆青少年变成正确的东说念主生不雅、价值不雅，让青少年在经常参与中学文化、修品行、练步调，建设“我是扬州主东说念主翁”的理念，展现出扬州“好方位”朝气新生的芳华风貌。（李超）
开头：扬州日报、中国后生报客户端
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制作 曹宇
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编校 延晨 徐蓉
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